热刺守门员被撞得七荤八素怀疑人生！埃弗顿绝平抢一分仍陷降级区！

热刺客场挑战埃弗顿。

埃弗顿主场球迷第十分钟抗议英足总扣分。这是事先就组织的行动。

第4分钟，热刺左路下底倒三角，理查利森撞射破门！1-0！理查利森面对旧主首开记录！理查利森按照惯例没有选择庆祝，不过这个落后局面更加推波助澜让埃弗顿球迷情绪激烈。

第30分钟，麦克尼尔角球开向球门，维卡里奥没把球打远，塔科夫斯基头球摆渡，勒温门前包抄将球送进大门！1-1！埃弗顿扳平了比分！

在上半场比赛中，埃弗顿获得6次角球，每次都会有一名埃弗顿球员靠近维卡里奥并对他进行干扰，而埃弗顿也凭借此战术打入一球。主裁大卫-奥利弗对埃弗顿球员的行为没有表示。

英超球队现在都喜欢玩这种战术，包括热刺足总杯输给曼城，以及其他球队的一些比赛。英足总的裁判基本上都是支持进球成立的，不知道其他联赛或者国际杯赛如何。事实上这极大程度地提高了角球防守的难度，很难顶。

有球迷评论到：现在英超的判罚和国际完全脱轨！

从曼城阿坎吉开始，越来越多的人在模仿干扰门将战术。

是瓜迪奥拉的阅读比赛能力超乎常人吗？

获利，这个才是越来越多人效仿的直接因素。

文无第一，武无第二，不管用南拳南腿还是北拳北腿，能打赢擂台的才成为比武招亲的赢家。

当然，规则总是人定的，而且也是人来执法的，英超主裁判本赛季被嘘得灰头土脸，经常道歉已经是英超裁判公司当家人韦伯的家常便饭。

理查利森已经开窍，今天打进的两个球，都是灵光闪现，不仅仅有强悍的身体力量和精神属性，巧妙的技术运用，也在理查利森身上得到可喜的展现。

巴西人开窍，欧洲足坛会受益匪浅。

文无第一武无第二，这句话有两种意思。第一种是：文人都很谦虚，均不敢说自己的文章是最好的，没人敢认天下第一。而练武的都好勇斗狠，均不肯说自己比别人差，都认为自己是最厉害的，所以说武无第二。第二种是：文人做文章各有千秋，难以分出谁高谁低，所以说文无第一。而练武的是直接比试，拉出来一较量便可分出谁高谁低，所以说武无第二。

“文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。”选自曹丕《典论论文》

文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下。然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止。”大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁。很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的，乡里俗话说：“家中有一把破扫帚，也会看它价值千金。”这是看不清自己的毛病啊。

建安时代，由于曹操招贤纳士，文人群集于邺下(今河北省临漳县) ，形成一个文学集团。其时曹操忙于军政大事，曹植比较年轻，而曹丕和这些文人“出则连舆，止则接席” (曹丕《与吴质书》) ，一同切磋诗文，相处密切。因此，他便成为“邺下风流”的核心人物。在那文学繁荣、创作经验不断积累和交流的情况下，文学理论研究有了基础，曹丕的文学思想逐渐孕育成熟; 同时，作家们也急需理论指导，于是，我国文学批评史上第一篇专论《典论·论文》便应运而生了。

文学的价值问题、作家的个性与作品的风格问题、文体问题、文学的批评态度问题等等，都已涉及到。虽然曹丕对这些问题的看法并不完全恰当，而且对问题的论述仅仅是“略引端绪”，但它毕竟在文学批评史上起了奠基作用，对后代的影响是深远的。

《文心雕龙·才略篇》评论魏文(曹丕)之才说： “乐府清越，《典论》辨要。”用“辨要”二字来概括这篇文章的内容和语言特点，是非常准确的。

曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。

强如三曹中的魏武帝曹操和魏文帝曹丕，文治武功独步三国魏晋，而曹子建才高八斗就更加无人能与争锋。

文章多，谓之八斗之才。谢灵运尝曰：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”出自南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》。

谢灵运的诗篇一传出来，人们就争相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来， 天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”既称赞了曹植的文才之高，也蔑视了天下人的才华。但这份不将天下人放在眼里的自信与轻狂，又何尝不是他内心孤独的隐喻呢。后来，人们便称曹植是“八斗之才”，同时也将学问高、文才好的人形容为“才高八斗”。

回到英超主裁判上来，作为主裁判。相当于是评论家，每一场球都是孤立且有联系的，英超主裁判们，或许自己都会以子之矛陷子之盾，上一场判罚了进球有效，或者下一场就判罚无效了。

相生相克，都是环境不同惹的祸。

在埃弗顿的主场，主队受益是颠扑不破的道理啊。

要不然为什么要设置主客场双循环制呢，这样的赛制，就是要体现主场的仇恨积累到客场去一报还一报吧。

冤冤相报何时了，正是英超的魅力所在。